Có lẽ nhà báo xóm
hút thuốc lào vặt đánh rắm rong Vũ Chung có mắt cũng như mù mà không trông thấy
núi Thái Sơn, có tai cũng như điếc mà không nghe sấm động vang tai từ cổng
Thiên Đình dội xuống đầu? Có óc cũng như teo vì
không thể học được chữ ngờ,
không hiểu đuợc nhân tình thế thái, cái đạo nghĩa ở đời, hiểu được tiếng cười
khinh bỉ của các bậc học sĩ, văn thi sĩ uyên thâm từ xa trên khắp hoàn cầu nhìn
ông như một ngã hề lố bịch tồi tệ nhất trong lịch sử văn học Việt Nam hải ngoại
cũng như quốc nội? Thật là một trò cười đến vỡ bụng cho cái băng clip này giữa
Ngô Kỷ và Vũ Chung mà hôm nay tôi được thưởng thức vui vô cùng, cười chảy ra nước
mà chả tốn mất một xu rỉ nào.
Tôi nghi ngờ: Có thể vì tham tiền thuê mướn của
phố Bolsa TV hay của Trúc Hồ mà Vũ Chung ra mặt đấu lý với nhà hùng biện Ngô Kỷ?
Không lẽ trình độ của nhà báo mà chỉ có bấy nhiêu thôi ư sao mà nghèo nàn thiếu
thốn vô cùng cho một homeless của trí tuệ và tâm hồn.
Theo như đánh giá của tôi: Ngô Kỷ thật sự là một
nhà hùng biện bằng xương bằng thịt đang sống sờ sờ trên cõi đời này. Tài ăn nói
của anh không kém gì Gia Cát Lượng, Trương Nghi, Tô Tần thuở trước. Cái hay Ngô
Kỷ chọn con đường dấn thân của kẻ sĩ vì chính nghĩa dân tộc và tổ quốc. Anh Ngô
Kỷ không màng danh lợi bổng lộc như Gia Cát Lượng, Truơng Nghi, Tô Tần v. v…Họ
chỉ là lũ đạo sĩ, du khách, thuyết khách sinh ra để quấy loạn thiên hạ vào vòng
binh đao khói lửa. Theo tôi thì tài hùng biện có gốc Latin loqu hoặc loc (nói),
"hùng biện" là khả năng thấu hiểu và sử dụng ngôn ngữ sao cho tạo ra
sức mạnh thuyết phục. Hùng biện không phải là cãi chày cãi cối cù nhầy đâu như
nhiều người lầm lẫn.
Tài hùng biện là một
sự kết hợp giữa khả năng thiên bẩm và sự rèn luyện để thông hiểu ngôn ngữ, nắm
vững kiến thức chuyên môn và kiến thức tổng quát về triết học, luận lý học,
cũng như khả năng kiến tạo một bố cục chặt chẽ và thuyết phục để trình bày quan
điểm của mình. Theo Oliver Goldsmith: Thuật hùng biện chân chính không có nghĩa
là trình bày những điều vĩ đại, khoa truơng là đỉnh cao trí tuệ loài người,
theo phong cách hoành tráng, nhưng là nói về chúng một cách đơn giản và dễ hiểu
ngôn ngữ cố sao cho thật bình dân nhất; nói chính xác, mạch lạc.
Ngô Kỷ là loại nguời nói có sách mách có chứng,
có trái tim nhiệt huyết, lương tâm trong sáng, tất cả vì đồng bào dân tộc, tồn
vong của người Việt Nam.
Người xưa có câu:
Người xưa có câu:
“Văn dĩ tải đạo”. Văn chính là người xuất phát từ cái chính
danh. Danh bất chính nên ngôn bất thuận, ngôn bất thuận nên sự chẳng thành.
Trên màn hình ta
thấy rõ sự lúng túng chỉ cười trừ của ông Vũ Chung. Ông ta tham gia tranh luận
có lẽ chỉ vì tiếng gọi của đồng tiền? Không có tiền không có sự đồng loã tiếp
tay xúi dục của người đứng sau lưng, trong bóng tối giật dây, có sự bàn thảo kỹ
lưỡng theo đơn đặt hàng ví dụ từ dại sứ quán Việt Nam hay của đài sbtn, hay của
chính PhoBosaTV, thì Vũ Chung có ăn gan hùm mật gấu chả ngu dại gì mà đấu khẩu
với Ngô Kỷ. Vũ Chung không liệu nổi sức mình, ông quá tự tin cho cái vốn mồm
mép tủn mủn kém cỏi bần tiện, thiển cận của mình. Vũ Chung tin mình sẽ đè bẹp được Ngô Kỷ, dồn
Ngô Kỷ vào ngõ cụt?
Chưa chi mở màn Vũ
Chung giở ngay món võ cổ truyền của
ngưòi cộng sản như kiều anh thày cò chủ tịch nước Nguyễn Minh Triết gì đó: “
Phân hoá nội bộ khai thác mâu thuẫn” Nhưng ngờ đâu phải chịu cảnh gậy ông đập
lưng ông. Vỏ quít dày có móng tay nhọn, mướp đắng mạt cưa. Gây gió gặt bão, tạo
ra nghiệp chướng mà chịu quả báo tức khắc, bị Ngô Kỷ trả đòn tới tấp như những
làn doi mây vút vào mặt. Trên màn hình ảnh thấy rõ mặt Vũ Chung tím tái, méo xệch
lúc xanh lúc đỏ mà cố gượng nhăn nhở cười.
Vũ Chung khập khễnh
so sánh Ngô Kỷ với Lý Tống. Có giỏi thì về Việt Nam chống cộng đi? Vũ Chung
quên mất Ngô Kỷ không đối đầu với cộng sản mà chỉ giỏi chuyên khoa về môn vạch
mặt việt gian. Còn Lý Tống là con người vũ dũng lại thích hành động. Còn việt
gian là gì tôi cũng từng viết một bài luận. Nhưng khuân khổ có hạn nên không tiện
đăng ở đây.
Vũ Chung cố gân cổ
chày cối để bảo vệ cho tập đoàn truyền thông ca nhạc cò mồi Trúc Hồ, Nam Lộc,
Việt Dzũng, Đổ Phủ v. v… mà không được, không những thế còn làm tổn hại thêm
cho thanh danh tập đoàn này. Bởi chính những lập luận Chí Phèo ngô nghê buồn cười
chảy ra nước mắt nước mũi của ông ta. Không lẽ ở đời lại có một tay ăn nói nhí
nhố trẻ con lại là một nhà báo? Trình độ rách rưói ghẻ lở như vậy mà cũng viết báo cho ai đọc đây? Thật
thú vị khôi hài vô cùng cho cái khối dân cư chen chúc nhau little Sai Gon gì
đó, hàng ngày đọc báo Vũ Chung viết toàn chuyện dưa cà mắm muối, đôi co tôm
cá....hay chuyện ma như Nguyễn Ngọc Ngạn? Một con người không mơ thấy tiên thấy
thánh thiện mà chỉ mơ toàn ma quái. Bởi vì anh có lương tâm hồn người đâu mà
anh nghĩ đến con người có lương tri nhân phẩm, đến sụ thanh cao của tiên và Phật.
Tâm hồn anh là tâm hồn của loài ma qủy thì anh hay nghĩ đến ma qủy là phải, anh
tôn kính thờ Sa Tan thì anh viết về tôi tớ của thần Sa Tan.
Tự dưng Vũ Chung
lôi cái câu ngu xuẩn của Đỗ Phủ ra. Đại để là: Cộng sản nhà nước Việt Nam nới lỏng
kìm kẹp thả bớt tù chính trị sang Mỹ, thì khi phái doàn nhà nước cộng sản sang
thăm Mỹ, sẽ được đồng bào trải thảm đỏ ra đón. Vũ Chung hỏi Ngô Kỷ bên cạnh câu
đó còn câu gì khác nữa không? Vũ Chung làm như Ngô Kỷ giống công an báo chí Việt
Nam cắt xén như lời đức cha Ngô Quang Kiệt: ”Chúng tôi đi nước ngoài rất nhiều,
chúng tôi nhục nhã khi cầm khi cầm cái hộ chiếu Việt Nam đi đâu cũng bị soi xét
buồn lắm chứ? Chúng tôi chỉ mong muốn đất nước mình mạnh lện như anh Nhật Bản
hay anh Hàn Quốc cũng rất thoải mái khi qua cửa sân bay. Chúng tôi muốn được
như Nhật Bản, Hàn Quốc, Singarpur đi dâu cũng được người ta kính trọng. Thế
nhưng chúng ta không chỉ có tình cảm mong muốn mà được mà phải có lý luận vũng
chắc trên cơ bản pháp lý, pháp luật, nhân quyền quốc tế…“
Thế là bọn nô bút
cò mồi la lối lên câu: “ Chúng tôi nhục lắm khi cầm tấm hộ chiếu Việt Nam “
Chúng la lối đức cha không có lòng tự hào dân tộc, thoá mạ người Việt Nam. Còn
Vũ Chung củng giống như bọn bồi bút đa nghi kỵ suy bụng ta ra bụng người làm
như Ngô Kỷ cắt xén lời Đỗ Phủ. Đến bây giờ mà vẫn hy vọng cộng sản từ bỏ dã tâm
độc tài toàn trị, nối lỏng dân chủ để cho Phủ trải thảm đỏ ra đón. Ngu hết chỗ
nói chẳng có nhãn quan trình độ chính trị quái gì mà cũng đòi làm truyền thông
khoác áo người quốc gia chống cộng, chống cái con khỉ gì?
- Anh bảo Nam Lộc
là việt gian? Tại sao chống Nam Lộc? Cái ông Vũ Chung này như người hành tinh
rơi xuống trái đất này hay sao ấy mà cũng đòi làm nhà báo. Nam Lộc là ai? Đến đứa
trẻ con nó cũng biết một tay hippi xõa tóc ăn mặc lôi thôi bụi đời thời cộng
hòa cùng cánh Trịnh công Sơn, Huỳnh tấn Mẫm… hát hò phản chiến. Nay làm nghề MC
cũng hát hò chống cộng rỏm bợ đỡ Trúc Hồ tuyên bố linh tinh lá mặt lá trái bao
che tâng bốc tụi cộng sản tụi lãnh sự quán ở Mỹ. Chụp ảnh ăn uống bù khú khoa
truơng thanh thế, thế lực. Ngô Kỷ làm sao đủ thời gian kê hết tội Nam Lộc cho
Vũ Chung nghe?
Hãy nghe Vũ Chung hỏi Ngô Kỷ:
Hãy nghe Vũ Chung hỏi Ngô Kỷ:
-Ngô kỷ không có
tim, không rung động cứng cỏi mãi sao?
Chuyện vạch mặt việt
gian mà còn trái tim rung động nữa có khác chi phải thương thằng kẻ cướp nó giết
cha mẹ mình vì nó đói, thương thằng hiếp vợ mình vì lâu ngày nó bí, bòi tù cu
hãm nó không chịu nổi, thừa dịp mình không có nhà nên nó hiếp, nghĩ cũng tội
cho nó. Nó cũng là con người như mình khi nứng lên, cấn lên thì bố ai chịu nổi?
- Có lúc anh cũng
chảy nước mắt chứ?
Đồ hâm không còn
gì để hỏi nữa sao? Ngô Kỷ là con người chứ có phải gỗ đá đâu mà không có hỉ nộ ố
ái. Ngô Kỷ có phải Lôi Phong của Tàu đâu?
“Với đồng chí ấm
áp như mùa xuân
Với việc chung
cháy nồng như nắng hạ
Với chủ nghĩa cá
nhân như gió mùa thu quét lá
Với quân thù như
băng gía đêm đông “
Cánh Trúc Hồ, Nam
Lộc, Đỗ Phủ, Việt Dzũng v. v… có phải đồng chí hay chiến hũu chống cộng của Ngô
Kỷ đâu mà đòi hỏi Ngô Kỷ phải chảy nước mắt vì những câu: “Ới a anh lính cộng
hoà ơi! “ bịp bợm rẻ tiền của họ?
- Nam Lộc, Trúc Hồ,
Việt Dzũng, Đỗ Phủ họ không rành về chính trị, nói sai nói nhầm dăm ba câu mà
anh cũng chống?
Nếu không rành về
chính trị thì đừng lên đài tuyên bố này nọ, đừng vận động xin chữ ký cho Việt
Khang nữa, đừng có tham vọng làm thủ lãnh chính trị cầm lãnh đạo đồng bào hải ngoại nữa, đừng nhận
mình là người quốc gia nữa chỉ đơn giản là con hát bán lời ca để có tiền nuôi vợ
nuôi con. Ai muốn nghe hát kiểu gì bài nào cứ chi tiền ra là xong tuốt.
- Anh bảo có thể
ngồi với bất cứ ai? Sao anh không ngồi với họ bàn thảo với họ cảm hóa họ? Vận động
họ, chống đối họ làm gì?
Một câu hỏi thừa
thãi vớ vẩn. Ngô Kỷ có phải là kẻ ăn cơm nhà vác ngà voi, làm dâu trăm họ mà ai
cũng có thể ngồi cùng bàn với Ngô Kỷ. Phải xét xem ai đó có đủ lương tri tư
cách nhân phẩm trình độ học vấn không đã. Không chỉ danh xưng nhà văn, nhà báo,
nhạc sĩ , kịch sĩ, giám đốc mà có thể được Ngô Kỷ tiếp chuyện. Ngay đến Vũ Chung, nếu không có lời mời năn nỉ
của PhoBolsa TV chắc gì Ngô Kỷ có thời gian nói chuyện với ông? Ngô Kỷ nói rất
nhiều lần mà Vũ Chung không nghe thủng à: Tôi sẽ nói chuyện với bất cứ ai, nếu
họ nói tôi sai ở điểm nào? Vô lý ở điểm nào.
Còn không chỉ được
cái sai cái vô lý của người ta mà ngồi đó mà đuôi co tôm cá mà củ hành củ tỏi
thì Ngô Kỷ đâu thèm nói tiếp kiến. Ông Vũ Chung, nên nhớ suốt đời đừng quên, tốt
nhất nên viết vào mảnh giấy để ở bàn làm việc: Ngô Kỷ là một triết gia, một nhà
hùng biện, một chiến sĩ đấu tranh chuyên nghiệp vạch mặt việt gian đủ các màu sắc,
chủng loại. Ngô kỷ không có thời gian tiếp chuyện với tụi đầu chày đít thớt mặt
sắt cố đấm ăn xôi, vô cảm vô lý trí.
- Có người nào gọi
anh là bất bình thường?
Một câu hỏi cực kỳ ngu xuẩn của một ngã đại ngu. Trên trái đất này hàng tỷ người, làm gì mà chả có người gọi Ngô Kỷ là bất bình thường. Hay gọi Lu Hà tôi là bất bình thường. Dù có gọi tôi hay Ngô Kỷ là bất bình thuờng tôi kê đít lên ngồi xổm vào mõm chúng nó chứ không thèm trả lời, phớt ăng lê coi lời chúng nh gió thoảng bên tai, như nước bọt của bọn người vô tri vô giác nhổ lên trời mà thôi. Như bây giò tôi gọi ông Vũ Chung là bất bình thường đấy vì những câu hỏi ngu xuẩn bất bình thường của ông với Ngô Kỷ.
Có hàng vạn hàng nghìn bọn dư luận viên bọn Chí Phèo thị Nở đầu gà óc đất sét nó gọi Ngô Kỷ là Chí Phèo thời đại, homeless, bất bình thường ầm cả lên trên facebook.
Chúng căm thù oán hận Ngô Kỷ vào tận xương tủy vì chúng nó a dua theo voi mà không có bã mía nhai, nịnh bợ Trúc Hồ, Nam Lộc, Việt Dzũng mà không có xương xẩu đầu thừa đuôi thẹo cổ cánh để nhai, Dù có cũng không nuốt trôi được chút xương xẩu, xôi thịt thừa mà Trúc Hồ Việt Dzũng bố thí cho. Ngô Kỷ cứ thò tay vào móc họng lôi mất miếng ăn của chúng ra ném vào nhà xí. Nên chúng vẫn nó gọi Ngô Kỷ là bất bình thường là chuyện bình thường.
-Anh là người công
giáo. Vậy anh có yêu Chúa không? Yêu Chúa sao anh không yêu người như lời Chúa
dạy: Hãy yêu kẻ thù của chúng ta như chính bản thân ta?
Cũng lại một câu đại
ngu xuẩn mà không hiểu lời Chúa Jesus. Ý nghĩa thâm sâu của lời nói. Chưa từng
đọc kỹ sáng thế kỷ, chưa từng hiểu cái uyên thâm của thánh ca. Chưa hiểu được ý
nghiã đoàn chiên lành quang vinh phúc
âm. Chúa từng dạy. Với ké ác với bọn sát nhân thì mắt đền mắt rặng đền răng, mạng
trả mạng, ân oán phân minh rạch ròi. Lời Chúa ý nghĩa xâu xa, không như lời
tiên tri Mohamet: Allahu akbar. Thượng đế vĩ đại chung chung. Ai không theo thượng
đế thì phải chết.
Yêu kẻ thù của chúng ta không có nghĩa là làm ngơ truớc tội ác sai lầm của chúng reo rắc tai họa trần gian này mà phải ngăn chặn kịp thời bằng mọi cách. Yêu kẻ thù của chúng ta tức là yêu thân xác của chúng cũng là do bàn tay sáng tạo của Chúa, từ thuở làm ra hai người đầu tiên trên trái đất này là ông Adam và bà Eva và tội tổ tông của ông bà tin lời qủy Sa Tan mà con cháu phải chịu nhiều thiệt thời như ngày nay. Cho nên Chúa rất giân nếu loài người còn tin vào lời qủy Sa Tan đội lốt người. Kẻ thù và qủy Sa Tan còn một ranh giới ông Vũ Chung ạ. Khi kẻ thù thành qủy Sa Tan liệu ta còn yêu để chống lại Chúa không?
Yêu kẻ thù của chúng ta không có nghĩa là làm ngơ truớc tội ác sai lầm của chúng reo rắc tai họa trần gian này mà phải ngăn chặn kịp thời bằng mọi cách. Yêu kẻ thù của chúng ta tức là yêu thân xác của chúng cũng là do bàn tay sáng tạo của Chúa, từ thuở làm ra hai người đầu tiên trên trái đất này là ông Adam và bà Eva và tội tổ tông của ông bà tin lời qủy Sa Tan mà con cháu phải chịu nhiều thiệt thời như ngày nay. Cho nên Chúa rất giân nếu loài người còn tin vào lời qủy Sa Tan đội lốt người. Kẻ thù và qủy Sa Tan còn một ranh giới ông Vũ Chung ạ. Khi kẻ thù thành qủy Sa Tan liệu ta còn yêu để chống lại Chúa không?
Yêu kẻ thù của ta tức là nên yêu thân xác chúng, vì thân xác chúng cũng là sản phẩm lao động của Chúa, là do đôi bàn tay sáng tạo của Chúa, nên các con không nhắm mắt làm ngơ trước tội ác sai lầm của chúng. Vì yêu thân xác chúng cũng như thân xác của các con, tất cả phải hoàn mỹ trong sạch cả với linh hồn.
Tuy Chúa không trực tiếp nói thẳng phải giết kẻ thù mà phải yêu chúng. Vì yêu chúng các con phải đấu tranh ngăn chặn tội ác của chúng. Nếu chúng là sát nhân cũng phải tiêu diệt chúng xóa sổ chúng nó ngay, đừng để chúng tồn tại reo rắc tai họa cho nhân loại, làm ô uế cho thanh danh sáng tạo kỳ công của Chúa. Và chính Chúa ngài đã nổi cơn thịnh nộ làm ra một trận đại hồng thủy, vì trên thế gian này lắm kẻ ác. Chúa không hề thương yêu một lũ người má xúc vật. Bây giờ Chúa im lặng quan sát Ngô Kỷ làm gì với tụi việt gian? Ngô Kỷ có học tập Chúa mà đấu tranh với lũ lòng lang dạ sói không, hay ươn hèn trơ mắt ngồi yên?
- Tôi cũng có thể hô
đả đảo cộng sản. Rồi Vũ Chung nhăn nhở cười, chõ mồm vào mico: Đả đảo cộng sản!
Giống như Việt Dzũng cũng hô đả đảo cộng sản để cứu nguy cho đại ca bố già Trúc
Hồ vì mọi nguồi phê phán câu tuyên bố
hùng hồn của ông ta: Không giải thể cộng sản mà phải đoàn kết với cộng sản mang
tình thương xóa bỏ hận thù.
Ngô Kỷ đốp lại
ngay. Anh, Trúc Hồ, Việt Dzũng, Nam Lộc, Đỗ Phủ có thể to mồm hô đả đảo cộng sản,
nhưng trong lòng anh là cộng sản nào? Cộng sản Việt Nam hay cộng sản Tàu, Cu
Ba? Vũ Chung cứng họng thẹn đỏ mặt, thật nhục hết chỗ nói, không còn biết có
cái lỗ nẻ nào mà chui xuống.
Nguời ta gọi anh
là homeless. Anh không sợ đồng bào trong nước cười cho à?
Tôi nghĩ bụng: Nếu bọn vô học ngu xuẩn gọi Ngô Kỷ là homeless. Tôi xin chúc mừng ngay cho Ngô Kỷ. Vì ở Việt Nam hiện giờ có hàng triệu người homeless thật sư, họ sống chen chúc dưới gầm cầu, cắm lều vật vã ngoài đường. Đất đai ruộng vườn mất trắng, vì đảng quy hoạch, giải phóng mặt bằng.
Ngô Kỷ homeless ở Mỹ nhưng cuộc sống của anh vẫn no đủ gấp nhiều lần một kỹ sư hay giảng viên đại học ở Việt Nam. Không biết cụ thể Ngô Kỷ bây giờ có nhà riêng, có một gian phòng riêng hay ở nhờ nhà ai hay đạng chui rúc dưới gầm cầu,hay tá túc ở trại tế bần? Mà dù có là trại tế bần chăng nữa cùng đàng hoàng sang trọng rất nhiều so với ký túc xá của các sinh viên ở Việt Nam. Chắc chắn Ngô Kỷ không chui rúc dưới gầm cầu hay trại tế bần rồi. Nên gọi homeless là nói láo là trò vu khống mạ lị rẻ tiền của lũ người vô học không tim óc, không hiểu homeless là gì. Ghét ai hơi thiếu thốn kinh tế vật chất một chút là gọi luôn homeless cho sướng mồm. Tôi thấy anh Ngô Kỷ cũng có địa chỉ cư trú đàng hoàng, có máy tính, có Email, có tủ lạnh, có bếp ăn nấu nướng,có giường ngủ v. v… bình thưòng. Dù cho anh ở nhờ nhà ai đó thì hàng tháng anh vẫn tri trả đàng hoàng cho người ta. Cho nên gọi homeless hay tiếng Đức là obdachtlose.
Loại người gọi là homeless hay obdachtlose là những nguời không có mái nhà che mưa trú nắng nay ngủ đền mai ngủ chùa. Gọi Ngô Kỷ là homeless tức là họ đã vô tình thoá mạ hàng triệu dồng bào Việt nam, là dân oan, mất đất mất nhà đó. Nếu biết Ngô Kỷ là homeless thật sự nay ngủ đình mai ngủ chùa mà vẫn đấu tranh kiên trì vạch mặt việt gian thì càng làm đồng bào càng cảm động mà ứa nuớc mắt ra. Anh Ngô Kỷ còn vượt xa cả ông Hồ Chí Minh áo nâu túi vải dép cao xu quả cà đĩa muối vừng, giả vờ tiết dục không kết hôn đó. Cũng chỉ vì đồng bào mà anh không màng danh lợi vật chất. Anh là con người thực sự yêu nước, anh hy sinh tất cả quyền lợi riêng tư vì đồng bào Việt Nam thân yêu.
-Việt Dzũng chết là hết. Thôi bỏ qua Việt Dzũng đi.
Câu nói này hàm ý Việt Dzũng lúc còn sống chỉ là tay bịp bợm xảo trá để mang danh anh hùng chống cộng, thánh tử đạo. Nên Vũ Chung bảo chết là hết. Đối với Vũ Chung thì Việt Dzũng chết là hết. Nhưng với hàng triệu người bi quả lừa, bị mấy bài hát tò te tí te nhí nhố lính tráng của anh ta làm mê hoặc là một sự xỉ nhục. Ở Mỹ trên đường cao tốc còn tấm biển trình ình ra đó. Người Mỹ thì mô tê chẳng biết gì vì nghe người Việt Nam xin xỏ nài nỉ mà vận động dựng biển để vinh danh làm kỷ niệm. Thật ra dựng tấm biển cũng chẳng tốn kém là bao, lại đươc lòng người Việt, thì làm gì mà người ta chả dựng, cho tha hồ mà ngắm. Người Việt biết chuyện Việt Dzũng bí mật bắt tay với cộng sản thì họ coi như trò vui, một tấn trò đời. Làm gì mà chả có một gia đình người Việt nhìn góc đường Talber cái bảng đề to tổ bố: "Việt Dzũng Human Rights Memorial Highway" (Xa lộ Nhân quyền Việt Dzũng) và họ thì thầm: xa lộ nhân quyền quái gì, xa lộ lưu manh thì có. Cũng tại người Việt Nam có thế lực thần thế tiền bạc nhờ vả chạy chọt được ông thượng nghĩ sĩ tiếu bang gì đó chẳng biết mô tê thật giả mà vận động quốc hội tiểu bang mới có đuợc? Vả lại ông lầm tưởng sẽ tranh thủ được số phiếu bầu của khối người Việt như Trúc Hồ từng hăm dọa tổng thống Obama chuyển hẳn số phiếu bầu cho Đảng đối lập? Giống như ở Việt Nam cũng có tên phố Trịnh Công Sơn là một tên đại việt gian mật vụ chuyên làm nhạc đám ma phản chiến để phỉnh phờ mọi người.
Còn Ngô Kỷ trước ống kính không chịu. Tội ác ra tội ác, công trạng ra công trạng. Dù cho có chết rồi thì mọi hành động việc làm của anh ta lúc còn sống để lại di hại cho hậu thế người ta sẽ không bỏ qua. Ngô Kỷ nhắc đến Hitler ngày nào cũng có kênh truyền hình Đức nhắc đến, không thể vì chút tình cảm quen biết cá nhân mà nhắm mắt cho qua được. Còn Anh Việt Khang và gia đình Anh phải chịu thiệt thòi đau thuơng tổn thất. Đấu tranh dân chủ nhân quyền gì mà Việt Khang cừ ngồi tù dài dài mọt gông? Đấu ra không đấu mà lại đấu vào, cho người ta tăng thêm hạn tù.
Ai mà biết đuợc
trong những bữa tiệc nhậu nhẹt bí mật với nhân viên sứ quán họ tỉ tê tâm sư vi nhau: Ở
hải ngoại bọn em sẽ hô hào xin chữ ký vì tự do cho Việt Khang. Còn trong nước
các anh cứ xiết cổ thằng Việt Khang lại, cho nó thấm đòn dám hát hò láo lếu chống lại Đại Việt cộng sản của chúng
ta và thiên triều mẫu quốc.
Có thể Ngô Kỷ có rất
nhều hình ảnh thông tin. Vì lương tâm kẻ sĩ
nên Ngô Kỷ không chịu đồng ý xí xoá vụ Việt Dzũng?
Nếu sự thể như vậy,
thật đúng là cảnh nghiệp trướng oan gia. Kẻ thì hưởng mọi vinh quang bổng lộc
phú qúy kính trọng bằng sự đau khổ nước mắt của người khác. Kẻ vinh thân phì
gia, bạn bè vây cánh hoan hỉ xưng tụng gọi anh hùng thánh tử đạo người thì sống
dần chết mòn trong lao tù. Rõ ràng là một sụ bất công quá đáng.
- Sau đó là Vũ Chung tuyên truyền cho cộng sản ở Việt Nam như nhắc lại lời Tôn Võ Thị Ninh, hay ông A, bà B, anh Kèo chị cột gì đó ở Việt Nam có những câu nói thứ c tỉnh thức thời khuyên răn các đồng chí của mình. Thật thối hết chỗ nói.
Cuối băng clip Vũ
Chung còn nói một câu rất khốn nạn mất dạy. Không biết anh Ngô Kỷ và mọi ngưòi
có nghe thấy không?
- Anh Ngô Kỷ có đồng
ý thâu băng và phổ biến trên mạng hay không? Đấy là quyền lựa chọn tự do của
anh. Không có thì lại bảo chúng tôi mớm cung.
Vũ Chung là nhà
báo hay công an cộng sản đang tra hỏi
xét cung phạm nhân Ngô Kỷ đây?
Ngô Kỷ có phại tội
phạm hình sự đâu mà ông dùng từ “ mớm cung” Đồ mất dạy vô học, vô liêm sỉ, chỉ được
cái nói láo.
Chấm hết.
21.8.2014 Lu Hà
Trò Hề Phỏng Vấn
Gặp nhau tay bắt mặt
mừng
Võ đài tranh biện
bừng bừng dầu sôi
Bàn dân thiên hạ
chúng cười
Tiểu nhân quân tử
bao đời thế thôi
Chí Phèo Thị Nở
đánh hôi
Chê bai Ngô Kỷ đười
ươi một đàn
Vũ Chung chưa phải
việt gian
Ngợi ca cộng sản
chứa chan ân tình
Trúc Hồ Việt Dzũng
minh tinh
Thiên tài cóc ghẻ
hôi rình xóm thôn
Cộng hoà áo lính
châu tuôn
Đô la cửa trước tuồn
luôn cánh gà
Anh hùng chống cộng
la đà
Cung trăng thằng
Cuội gốc đa gật gù
Sụt sùi giọt lệ
thiên thu
Giống nòi tàn tạ
âm u qủy vàng
A dua hồ hởi vinh
quang
Tung hô thần tượng
thiên đàng dựng xây
Ăn theo kìa lũ cáo
cầy
Non xanh nước biếc
hao gày xác xơ...!
cảm tác từ băng
clip Ngô Kỷ- Vũ Chung
22.8.2014 Lu Hà
Ý kiến Phản hồi:
Tran Nguyen: Hoan
hô lập trường chống cộng của chú Ngô Kỷ!
Câu hỏi ngớ ngẩn của
Vũ Chung là "Chú Ngô Kỷ chống cộng như vậy có ai theo không?", Sao Vũ
Chung biết ko có ai theo mà hỏi câu đó? Ko có ai theo mà chính miệng Vũ Chung
nói rằng cs 'cao cấp' trong nước cũng phải biết tới Chú Ngô Kỷ!!
Thằng Vũ Chung này
là thằng việt gian ở Mỹ, nó mang lập luật tuyên tuyền của bọn đặc công đỏ như
bùi tín và vũ thư hiên, lúc nào cũng nói vc 'cỡi mở, ko còn hận thù với người
Quốc Gia, hay vc 'BỚT' dùng từ ngụy quân ngụy quyền nữa', tất cả chỉ là sáo ngữ
thôi.
Bà con có nghĩ hai
chữ vc=vc này có before hay after không!!? Bản chất của Việt cộng trước sau như
1 thôi!!
Ai còn tin lời bọn
việt gian nói vc 'xóa bỏ hận thù' với người Quốc Gia thì mời bấm vô sau link
này coi, vc chỉ thấy hình lá Cờ Vàng Ba Sọc Đỏ là chúng nó nhào vô đánh tới tấp
như thế này đây!!
Lu Hà: Ờ, cô Trần
Huyền Trân đúng là Trần Huyền Trân. Cô tinh ý vô cùng. Vũ Chung đúng là công an
mật vụ cộng sản phái sang Mỹ nằm vùng để theo giõi khối người Việt ở little Sai
Gon. Nên hắn mới vô tình để lộ cộng sản cao cấp trùm sò ở Việt nam biết rất rõ
về Ngô Kỷ. Có thể hắn đã gửi báo cáo thường xuyên về Việt Nam nên người ta mới
rõ Ngô Kỷ có bao nhiêu cái nốt ruồi. Tuy chỉ là câu nói ngọa ngôn khoe khoang
nhưng vô tình hắn để lộ tẩy mình là mật vụ. Cách phỏng vấn cũng là cách hỏi
cung của công an. Đúng là một trò hề đểu cáng lố bịch. Không ai ngu hơn Vũ
Chung vừa ngu vừa bẩn. Ở việt Nam hắn có thể là sĩ quan công an cao cấp đuợc bọn
đàn em nể phục. Nhưng ở Mỹ hắn chỉ là một ngã đại Chí Phèo vô học len lỏi chui
rúc trong cộng đồng tỵ nạn mà thôi.
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét